З. Ы.

В минуту тоски и печали,
В минуту тяжёлого дня,
Возьми сигарету в руки,
И крикни: «Всё это х*йня!»
А после возьми стакан водки
И выпей его не спеша,
И пусть все завидуют суки,
Что жизнь твоя хороша!!!

Люди

В первую очередь люди должны оставаться Людьми. А потом уже врачами, поварами, механиками, полицейскими, компьютерщиками или еще кем-нибудь. Научиться другой профессии может любой и в любое время. Научиться быть Человеком получается не у всех и не всегда.

Делюсь)

Давно не было меня тут. Да собственно говоря и не особо не за чем…
Делюсь: Я СЧАСТЛИВА!!!!!
Олимпиаду провели хорошо, съездила в Томск на форум)отдохнула, познакомилась с новыми людьми, замечательно провела время, узнало кое-что новое)) скоро пойду на обучающий тренинг))
Все ПРЕКРАСНО, ЧУДЕСНО, ЗАМЕЧАТЕЛЬНО, ОТЛИЧНО, ШИКАРНО, ПРЕЛЕСТНО, ВОСХИТИТЕЛЬНО и НЕОБЫЧАЙНО ВОЛШЕБНО))
ЖИВИТЕ!!! и РАДУЙТЕСЬ ЖИЗНИ!!! ;)))

ДженеРАШН Пи

Перефразировал я товарища Пелевина слегка в заголовке, но суть от этого особо не меняется.
Речь пойдёт о поколении ПЭ (иначе говоря ПЭПСИ или же ПЕПСИ ну или на крайняк PEPSI), также известных под кодовой кличкой Поколение ПИ (то бишь первые две буквы известного шести(а также пяти)буквенного слова, употребление которого допустимо в количестве ста (двухсот в случае пяти букв) штук, когда узнаёшь, что тебе завтра сдавать философию, а ты даже не знаешь, как звать преподавателя), сформировавшееся в Новейшей истории России под влиянием лёгкой руки Западных стран.
Что о нём можно сказать?
1. Я сам к таковому отношусь (19 лет как-никак), поэтому от моих записей будет попахивать субъективизмом. Впрочем, не от меня одного при такого рода очерке.
2. Оно думает и соображает быстрее, чем кто-либо, и поэтому очень эмоционально. Но от этого и довольно бесперспективное, так как со временем интерес к жизни пропадает. Но к счастью не у всех. Далеко не у всех.
3. Объединяет нас всех любовь к Западу, правда, у всех по-разному: кто-то любит фильмы Вина Вендерса, кто-то Вилле Вало, а кто-то Рокко Сиффреди. Поэтому разногласий между нами и предыдущим поколением не меньше, чем у Путина с Ходорковским.
4. Стоит также отметить нашу продвинутость, правда, очень часто при этом у многих индивидов замечается псевдопродвинутость, что не есть плохо до определённого момента.
5. Многие из нас ещё верят в честных политиков, что не есть хорошо и даже не до определённого момента.
6. Деньги у нас имеют куда бОльшую ценность, чем когда-либо они её имели в предыдущих поколениях. Надеяться в данном случае стоит лишь на то, что следующее поколение будет разумнее. К сожалению, на это стоит только надеяться.
7. Способов самовыражения у нас — тьма. Правда, конкретно в каком-то деле настоящим мастером становиться удаётся далеко не каждому. Вот и я не исключение.
8. Отношение к спорту у нас — хорошее. Отношение к алкоголю у нас — ещё лучше. А если взять и то, и другое, то будет ваще ништяк.
9. Плавно вытекает из предыдущего пункта — соединение невозможного (футболка с принтом от Симачёва и оригинальные чёрные туфли, приталенная белая рубашка и кеды Adidas Superstar, упорное времяпрепровождение в тренажёрке и Kent 8 на кармане, водка за 125 рублей 0.7 и хорошее самочувствие с утра и т.д.).
10. Также имеет некоторое отношение к предыдущему пункту — как бы кто ни пытался из нас всех самовыразиться и обладать яркой индивидуальностью, мы все всё же относимся к безликой толпе.
11. У многих индивидов наблюдается нездоровая любовь к айфону. Ну не мог я как противник айфона не внести этот пункт.
12. Мы любим обсуждать самые насущие проблемы. Ключевое слово — обсуждать.
И наконец, основная тема обсуждения.
На основании 12-ти мнений от 12-ти присяжных какой бы вынесли вердикт ДженеРАШНу ПИ(Э)?

ну и ладно



Есть такой замечательный фильм Скорсезе «Отступники». Мне он нравится главным образом за свою великолепную постмодернистскую концовку. Там герой Мета Деймона настоящий плохиш. Весь фильм он наебывает FBI, мочит людей, работает на мафию и вообще ведет себя как последняя сука.

В последней сцене к нему на квартиру приходит отмороженный следак Марк Уолбер, который знал, что Деймон полное говно, но не мог этого доказать. Просто хрестоматийная сцена – Уолберг заходит на вписку Демона, который только что пришел из смарта. Деймон весь в цивиле, держит в руке пакет из смарта, на нем дорогой пиджачок, он живет в нихуевской квартирке обеспеченного капиталистического буржуа. У него все ништяк, жизнь удалась. Но он ублюдок, и Уолберг это знает. Марк весь в черном, одет в киллера такого, в руке ствол с глушаком. Деймон, не будь дураком, моментально просекает фишку. Деймон смотрит на Уолберга, Уолберг на Деймона. У одного в глазах бешенство человека, который пришел Карать, у другого пустота. Уолберг одновременно смахивает на Робина Гуда, Бетмена и Роршака. Деймон похож на рыбу. Карася такого, знаете.

Деймон говорит: «Ну и ладно». Уолберг спускает курок. Занавес.

Думаю, все согласятся, что это охуенно. Конечно, Скорсезе в этой сцене подавал зрителю совершенно определенный позыв. Через эту сцену он, во-первых, полнее раскрывал характер персонажа Деймона, во-вторых, навсегда вносил свой фильм в нетленку, но в-третьих (а третье дело в таких вещах всегда самое главное), мне кажется, играл со зрителем, развлекался. Сальная шутка от старого циника. Тонкая ремарка для тек, кто в теме. Это постмодернизм, ребята. Это пиздец.

А постмодернизм, ребята, — примета времени. Хотя примета неточное слово. Постмодернизм это приговор.

Короче, бля, следите за рукой.

Все повторяется, и сейчас наше общество со всей очевидности падает в российский серебряный век. Деградация, разруха (материальная и ментальная), отсутствие всяких перспектив. Декаданс. В конечном итоге, мы – молодняк этой гребанной страны – неожиданно и враз стали персонажами романов Ремарка. «Героизм, мой мальчик, нужен для тежелых времен, — поучительно заметил Ленц. — Но мы живем в эпоху отчаяния. Тут приличествует только чувство юмора». Это про нас. Однако у нас, в отличие от времен умника Эриха, не было войны, и это, конечно, сказывается. У многих из нас осталась вера. Не в бога – чтобы верить в высшие сущности, мы чрезмерно образованны (или, напротив, знаем слишком мало). Не в предназначение – горнила 90х годов XX века надежно отучили нас надеяться найти свое место в мире. Не в судьбу – для этого мы слишком горды. Однако вера осталась. Это читается в глазах, словах, мыслях, жестах. У нас не было войны — мы не научились безверию.

Это вера в себя. Рефлексия для многих из нас стала новой философией. Меккой бытия. И если раньше молодые постигали мир через достижения, завоевания, падения и потери, то сегодня лучшие из нас добровольно сидят на жопе и наблюдают себя. Как валуны на дне реки. Подобная вера в себя – вот истинный сын века. Мы знаем – мир дерьмо. Мы знаем – конец света давно наступил, хотя многие этого даже не заметили. Мы знаем – впереди только тупики и ремонтные работы. И мы говорим: «Ну и че? Мы то здесь. Бухаем!». В конце концов, разве можно верить во что-то кроме себя, живя во времена тотального мирового пиздеца?

Нас смешит осознание того, что мы родились в эпоху после апокалипсиса, но в то же время вера, вера в себя, заставляет нас шевелиться, творить, создавать. С одной стороны эта вера носит совершенно детский, селенджеровский характер. «Я хочу ловить детей над пропасть во ржи!» Но с другой стороны мы все, блин, понимаем – нихуя толку ловить этих детей. Все равно свалятся. Мы делаем, что умеет, хотя прекрасно чуем – выхлопа ноль. Ломаем стенку пластмассовым молотком. КПД уходит в минус.

Это ли не постмодернизм?

И при этом все мы смеемся. Мы чувствуем время. Наше время можно описать словами хорошей российской писательницы В.В.Камши: «Ворон засмеялся, он был пьян. Они все были пьяны, и они все смеялись, но весело не было. Это не было победой, а чем-то, отчего чувствуешь себя испачканным и уставшим.
— Алва, — Эмиль перевернулся на живот и теперь смотрел Рокэ в глаза — тебе не кажется, что это только начало? Война, бунт…
— Начало? Нет, господа, это конец, — Рокэ вытащил кинжал и принялся вертеть его, удерживая двумя пальцами за острие и рукоять, — конец лета… Нас ждет долгая осень, одна только осень и ничего кроме осени...»
Смекаете? Только очень и ничего кроме. Так и живем. Это действительно смешно.

Смешно жить, зная, что впереди только пустота. Вся история человеческой цивилизации характеризуется одним глагольным образом – стремление. Мы родились в эпоху, когда стало понятно – любое стремление ведет к обрыву. Да бог с ней, со всей историей, глянем на XX век. Финал XX века напоминает мне концовку фильма Зака Снайдера «Хранители». Там чуваки-супергерои приходят к главному плохишу, чтобы остановить его злодейства. А плохиш говорит: «Неужели вы думали, что я бы пустил вас сюда, если бы не был уверен, что мое дело будет сделано. Я взорвал бомбы 30 минут назад» Финиш XX века это осознание, разрыв шаблона, разложение идеалом. Наше время забавно – нет канонов, нет идеалов, нет вершин. Осень и ничего кроме.

На плаву нас держит только вера в себя. Глупая, бессмысленная, неразумная. На то она и вера. Но, согласитесь, если бы не было такой веры, то уж лучше сдохнуть. А как иначе? Человеку всегда надо за что-то цепляться, жить в вакууме невозможно. Вокруг – только пир во время чумы. И мы заражены. Нам не уйти. Все смеются. Всем заебись. Бухаем, епта!

Это ли не постмодернизм? Скорсезе плюнул в саму суть. «Ну и ладно». Ну и ладно, ребята. ;)

Скажут ли мои внуки примерно такое же?

Разговор друзей про наших дедов в фб (вопрос к залу ниже):
Anatoly: меня сегодня не будет до вечера вместо завтра — у деда др :)
Roman: ага, понял, я сегодня продумаю всё это и напишу, что доработать-переработать
Roman: Деду привет! :)))
Anatoly: окэ :)
Anatoly: он мужик, 5 лет в морфлоте на дальнем востоке служил, кулак как две мои головы :)
Roman: хе хе, круто! :)
а мой — всю войну на тракторе обпахивал весь совхоз один, до 70 лет механизатором работал :)
Anatoly: добро :)

Вопрос к залу: про кого из нас и скажут ли наши внуки примерно такое же?
Уже есть понимание-ощущение? :))

Ясные отношения

У каждого человека, когда он образует какие-то отношения с другим человеком, возникает некое желание гармонии, желание единения. С другой стороны есть желание оставаться самим собой, иметь свои личные границы. Эти два желания часто конфликтуют. Если я становлюсь собой, я от другого человека отгораживаюсь. Если я с ним сливаюсь, я теряю себя, а это очень неприятно.
Что же необходимо для полноценных отношений? Понимать свои потребности. И понимать потребности партнера.
Супруги считают, что отношения между ними рушатся. «Почему вы так считаете?» — спрашивает Шнарх,
«Потому что мы не общаемся друг с другом».
Шнарх объясняет, что вначале знакомства у людей есть множество тем для общения. Но есть вещи очень личные, сокровенные, о которых трудно рассказывать даже близкому человеку. И, если люди поддерживают длительные отношения, рано или поздно темы для общения заканчиваются. Тогда возникает проблема такого рода: либо они перестают общаться, потому что не о чем, обо всем уже поговорили.
Читать дальше →

Старшая сестра.



(Катюшке Ткачук.)
Я уже совсем большая!
У меня есть младший братик.
Мы в игрушки с ним играем,
Разрешаю ему брать их.

Маме с папой помогаю
С нашим Стасиком возиться,
Он ведь маленький! Пусть знает,
Что я — старшая сестрица.

Я домашними делами
Занята с утра до ночи!
А то бабушке и маме
Одним сложно, трудно очень.

Я ведь родилась на радость,
Чтобы все меня любили.
И меня так любят, правда!
Даже брата подарили!
(15 апреля, 2011.)